#1
|
|||||||
|
|||||||
فريس ذوي عون
حاولت هنا ان اعطي نبذه عن بعض فريس الخثوله من ذوي عون من مطير ( الاد خثل ) وبعض العزاوي العزوة :هي مايقوله الشخص وقت الشدائد لبث روح الحماس وعادة يقال انا اخو فلانة او انا ولد فلان وعندما ينتخي ينتخي بلقب معين أما بأبيه أو أمه أو أخته أو بمعركة او راعي فلانه"اسم اشهر ابله" او خيله"أو بصفة معينة مثل الكرم والشجاعة والوفاء وغيرها ويجب ان نعلم اي معلومه لها علاقة بالتراث وان صغرت فهي مهمه جدا بالنسبة لنا والحديث هنا ليس لذكر الأفعال والمأثر ولاكن لإعطاء نبذه صغير عن هذه الفارس بدون الدخول في التفاصيل. * الشيخ الفارس مخلد بن مبتل الخثل فارس كريم وسخي وشجاع وكان يجتمعون عليه كثير من ذوي عون اذا أراد الحج او الغزو لأعظم مكانته وشهرته شارك في معركة جراب مع بادية مطير وتوفي سنة 1335 هـ تقريباً وعزوتهراعي الريشا وايضاً خيال كحاله وانا أبو جوزا , يملك هو واخوانه ابل الريشا جاتهم كسب من المحايا في كون مع بني عبدالله ومما قيل فيه: يقول مسمح بن سامح : ليت أبو جوزا اذا جيته يقوم / والله لا صبح الهجن و اوقف علاه ابغاه يفزع لي اذا جات اللزوم / سقم الحريب وعز عين اللي نخاه وايضاً يقول مسفر الوجعان : ابوك اخذه الموت والله فقيده / ومجربينه بالخرايم هل الشيب ونعما بمخلد في نهار الوقيده / لاجاك دم الجوف مثل الدغاليب ويقول حامد بن مبتل بعد وفاة مخلد: ليت مخلد فو كور العدمليه / مقدماً للربع من قبل المماتي مقدماً للقوم ضرغام السرية / في نهاراً مقبلاته مدبراتي هجاه شاعر اسمه شذيان البديري بسبب هده وهوشه كبيره وكان مخلد قد صال فيهم وجال وقال فيه: شد مخلد ما قضى الشاني .. ينهض الجنحان والريش مبتله ورد عليه شاعر اخر: منت قده ياشذياني / أبو جوزا بلكم بله رحت شركه يا دهيساني/ رحت بين رجال عبدالله لا عزيب ولا لكم عاني / غير تجهش جهشة الذله بنت عمك وأخت جدعاني / كيف تملى بطنها علة من ركبها فالها شأني / أصبحت جربا و معتله وتقول جوزا بنت مخلد الخثل في أبوها وترثيه: ابوي انا اوباه / وكحيله تبغى المغزاه ابوي انا اوباه / والورع يبغى الشواه ابوي انا اوباه / يا حاضرين الصلاه ابوي انا اوباه / ناحي ياشوق الفتاه المنع ما نباه / خلوه ذبح وذكاه ومما قيل فيه أيضا في اخرالوقت: الشيخ مخلد في الشديدات مجلاد / فارس ويلبس للمناعير ماهود بيته على الناس صدار وراد / ومن الشجاعة منجبه للسطر عود *الفارس ناحي بن موسم بن مكني الخثل فارس وشجاع كان يلقب بالطارح ....... طرح الخيل وهو أبو ثلاث عشرة سنة ومما قيل فيه عندما جاهم الدرك العثماني : ياوحيش من فك لك واجناك / يوم الدرك لحقه الهنه تنخى فلان ولا ينخاك / وحامد هو اللي حما هنه وناحي تحطه على يمناك / يوم انشبو في شدد هنه وايضاً قالت فيه جوزا الخثل حرمته : ياناحي ياشوق العفار المصابيح / اللي جدايلهن بذيل العبيه يانور عيني ياذرايه من الريح / تردا السبايا تحت رجلك هنيا عماني القاصين هم المفاليح / اربوعنا يوم الروابع قويه وايضاً قالت فيه و تنخاه : ياناحي دوك اللي طويلن خشمها / اضرب جماهم مانبا منهم كسير يمناك تاخذ من لحاهم قسمها / اربع سنيناً ما دخل سيفك جفير * الفارس مثيل بن عيد بن عياد بن مجرد الخثل وعزوته راعي الخشيما له قصه في ضرب أروع الامثله في حماية الجار يوم حمى جاره ومنيعه صنات العتيبي واخوانه أبو ثاني و أبو حادي حموهم ربعنا وردو البل الماخوذه ومعهم سربه من ذوي عون قال فيها مثيل: راكب اللي يوم يعطن البياني / سبق ربدن روحن لعيالهنه فوقها ربعن يجرون الغناني / و الدويمع لاح فوق اخدود هنه من تواليهن عريبين المجاني / والخشيمه عن ضهرها حولنه انشدو صنات عن يوم الثماني /والسواري دون جاري مرجهنه جارنا يسكن وسيعات المباني / والحليله دونها كظم الاعنه سترنا يلحق لزينات الغواني / قطفتن ماجى تحتها غار هنه * الفارس بخت بن مسيعيد بن سعدي الخثل وايضاً بخت ضرب أروع الامثله في حماية الجار يوم حمى جاره بعد ان اعتدا عليه احد ذوي عون وقام بكسر بندق واهانته فوقف بخت وربعه وقفه طيبه مع جارهم وصار اقتتال عظيم دون ان ادخل بالتفاصيل ومما قيل فيها : يابخت وين جارك موشم الدله / شد جارك بعد حطك بالانشابي يابخت قرب الحله من الحله / والمنايا تجي لو مالها اسبابي عصبتاً عدها في ساس عبدالله/ جارهم مايضام ان سيق الارقابي *الفارس حامد بن مبتل الخثل من افرس واشجع ذوي عون وقال عنه امير البدارين ابن حوكه ماجلس على الضيان من رجال المصامعه مثل مخلد وحامد توفي في منفوحه ودفن في مقبره العود ....... ومما قيل فيه من مسفر الوجعان: لا جن يبغن العشا والوعيده / يلقن حامد يقتنب كنها الذيب وقالت فيه الشاعره منيره الخثليه يوم توصي ولدها: رح للامير واخذ معك حامدً جاه / قله صغير ويسعدنك علومي واذهن لحامد لا تعدى وتشناه / يلحقه لومه ثم يلحقه لومي حامد ابن مبتل وياطيب مجناه / راساً على راس المصايب يحومي ومما قال هو في ذلوله التي جاءته كسب من قوم العصلب من العرفا يا بكرتي يا للي شعتك النحايا / جاني عوضها في العريف الطويلات كسبتها حره بسوق المنايا / من ضرب يمنا ضاريه للمروءات غارو يبون ارقابنا والمطايا / يومن على جريبه ندوس الصعيبات الذود ما توخذ وهلها شلايا / تبغا ولايفها ورى الحجب موطاة نعمٍ بربعي في نهار العرايا / ولا ذمهم اهل البيوت المذرات ومما قيل فيه عندما جاهم الدرك العثماني : ياوحيش من فك لك واجناك / يوم الدرك لحقه الهنه تنخى فلان ولا ينخاك / وحامد هو اللي حما هنه وناحي تحطه على يمناك / يوم انشبو في شدد هنه ومما قيل فيه في قضى سلمان بن نويمي: يوم الصويب يقول مابغالي انداد / قال الخثل فيك البرا اليوم مردود ماتنفضخ عينك وانا ماطعم الزاد / حتى قضاك تهب من فوقه النود قوالها حامد لمن يبغي اسناد/ ما اوحيت لاكن موكد العلم بوكود له الكثير الكثير من القصص القصايد ولا كن لن نذكرها هنا لكي لا يطول الحديث *الفارس عبدالله بن حسين بن اوسعيد الخثل فارس شجاع و كان صاحب صوت قوي اذا صاح تجفل الخيل منه , عزوته راعي الشهبا وانا عبيد وقال فيه حامد الخثل في قصيده مرسوله لحمود الخثل وذكر فيها عبدالله راعي الشهبا: نجهل كما جهل عبدالله/ حسه يصحي المجانيني ونضرب بثلم لها سله / نلحق بها الجوف والعيني يوم الشجاعه لنا جبله / واليوم حنا هل الديني *الفارس هادي بن بتال الخثل فارس شجاع وعزوته ابن قذلا وانا هادي وقذلا هذا هي امه وهو الذي قتل الفارس عايض بن وازع العضياني واكسبته شهره في ذوي عون *الفارس سند بن راشد بن مبتل الخثل فارس من ابرز فريس ذوي عون كان يلقب بطير السعد وهو احد المشاركين في ردة قوم العريف على جريبه مع أبناء عمه , خواله البلى من السقايين , قتل وهو في عمر العشرينات ولاكن تم الاخذ بدمه وذبح خمسه اشخاص من الاثمين ومعهم عبدهم قصيدة هدايه بنت زايد الخثل في مشكلة الخثوله يوم ذبحة سند بن راشد الخثل وتهجو القوم الاخرين نصفكم حلاف واطيبكم حرامي / والخثوله ماتعدو في الرديه ربعتي ضفران وارجالن حشامي / مادرو عن عودكم والا الهبيه جعلكم تحت الصواقع كل عامي / مطلقين(ن) من علا راس الرميه ماحلا في قلوبكم ضرب الثلامي / والسيوف اللي مخابطها قويه وهنا احد القوم يتفاخر بذبحة سند وكانه يقول اخذنا عوض في شايبنا هذا الولد راس شايب والعوض قلة ولد / مرتمينه لو ركب فوق الحصان واكتفينا في ولد راشد سند / وان بغينا زود جبنا الجبخان وهنا ترثيه اخته رشيده بنت راشد وتنادي ابن عمها محمد بن مخلد بأخذ ثار سند أبو جزا معشي الذيبي / اقرب من الجوف ثم قره ابوي راعي المواجيبي / يلعنك يا قاطعاً ذره *الفارس صنيدل بن سعدي الخثل فارس ومن اكبر وجهاء الخثوله وهو الذي ذكر اسمه كشاهد في مخطوطة الوساما سنة 1255 هـ وهنا نرا ذكر له عن طريق بنت اخوه نورا بن صندل الخثل الملقبه بالجادل تنخاه ماتبيه يزوجها مرزوق بن صنيدل ولد عمها لن مرزوق كان متشدد بالدين وبعد القصيده زوجها مدهس اخو مرزوق تقول في القصيده: ياركبن كنها صعفوق / اذير من الظبي لا ذلي من حسدها ما تلاف النوق / تجزع اليا شافت الظلي مع دربها ينبت الزملوق / يرعا دبق عشبه الزملي في خايعن في طرفه افتوق / اهل النضا دربه ادلي منصاك منهو يفك العوق / عمي عسى ما نسه علي قله الجادل عليك تسوق / سوق السبايا على الدلي ياعم ماطمعتي مرزوق / ما باه تفكا حليللي *الفارس مرزوق بن صنيدل بن سعدي الخثل فارس وشجاع شارك في معركة السبله سنة 1347 هـ واستشهد تحت بيارق الاخوان ودفن بالقرب من وادي مرخ ومما قيل فيه قصيدة منيره بنت عمه يوم ترثيه : جعل القبور اللي شمالن من المرخ / يبلها الهتان صبح وعشيه شبل المكارم راعي الذبح والصلخ / مرزوق ستر للعرب والبنيه ما ترك الاخوان يوم اعتلا الصمخ / يطش روحه طشت العقربيه *الفارس مطلق بن موسم بن مكني الخثل فارس وشجاع وذكر بحماية قصيره وجاره ومما قيل فيه في اخر الوقت : ومطلق ابن موسم على الفعل وراد / هو شر من خان الرفق واقتفا الذود حامي قصيره يوم قفو بالاذواد / ونشرت له البيضا وجنب عن السود *الفارس جزا بن مخلد بن مبتل الخثل فارس وشجاع وهو اللي قتل مرزوق الثقيل الحبردي وصوب فارساً يقاله السلي رماه في احد غارات الحبرديه على ذوي عون والخثوله, اما الثقيل فكانت تحته فرس يقالها غوجا من سلالة العبيه قلعها جزا قلاعه هاك النهار بعد قتله كانت تربطه علاقه بالشيخ قعدان بن درويش امير الشطرومما قال فيه : نصيت بيت الأمير ومجلسه قاطب / دنين نجره يشوق اللي تعنا له قليل مثله امير يدسم الشارب / دنين نجره جميع اللي سمع جاله قعدان شيخ(ن) وامير وينطح الواجب / البن الأشقر وصوت النجر ودلاله *الفارس حبيجان بن فلاح بن سعدي الخثل فارس وشجاع ويلقب معطي الأهلة , والاهله هي ابله مجاهيم يعطي منها ويكرم وايضاً اذا جاي يعتزي يقول قلاط الموت وانا أبو منصور ولا اعلم هل منصور ابن له او لقب لان أبنائه معروفين ولا يوجد فيهم منصور, وهو من الرجال الذين وقفو مع حامد بن مبتل امام الملك عبدالعزيز في مشكلة ذبحة سند وله قصه مع ولد عمه حامد كانو في منفوحه بعد توحيد المملكه وجالس هو وحبيجان ومحمد بن مخلد الخثل ويمازح حامد ولد عمه حبيجان بانهم وصلو بالعمر مدياً و متذكرين كيف كانو اول أيام الكسب والغزو واليوم يأكلون من العيش والحمد لله وكان حبيجان معه طاسه وغضاره لبن يشرب فقال حامد يمدح حبيجان ومحمد في قصيده لم نحفظ منها الا هذه الابيات : زدنا على السبعين يابو غضاره / ناكل من العيش الحمر مثل الاجوال روح زمانن فيه طرد النماره / وقتاً لبو منصور يقلط للاهوال يامحمد لاتوحي هروج الثواره / كانك محمد خل منزلك الاقذال وابوي مبتل مالحق في البشاره / ماشاف حتى من ضنا راشد اعيال *الفارس مداد بن مبتل بن سعدي الخثل فارس و شجاع وعقيد الخثوله ذلك الوقت وعزوته راعي شعاله ثقيل القدم وانا رماك, و رماك احد القابه اثنى عليه الشاعر مسفر الوجعان وذكر اخوانه أيضا وقال : ابوك اخذه الموت والله فقيده / ومجربينه في الخرايم هل الشيب ونعماً بمخلد في نهار الوقيده / لا جاك دم الجوف مثل الدغاليب ولاجن يبغن العشا والوعيده / يلقن حامد يقتنب كنه الذيب ومداد زبن اللي تردا وحيده / يفك تالي مكسرات المصاليبب وله قصه مع احد نساء ذوي عون اسمها رفعه كانت متزوجه احد العضايين من عتيبه وكان يسي معاملتها ومره أرسلت لمداد مع احد رجال ذوي عون صره فيها قطع من شعرها , بسبب ضرب نساء العضايين لها ... فقال مداد لهذا العوني وش علمها , فعلمه العوني بالموضوع وان رفعه تنخاه , فقام مداد بأرسال ولده الى ديار العضايين ووصل لها وكان كل الوقت يجعل وسم الناقه في الاتجاه الاخر من الناس حتى لا يرو وسم ذوي عون ويعرفونه ويفشل الامر , قام بتهريبها ولده من ديارهم والحقها في ذوي عون وعندما اتى زوجها الى ذوي عون حتى يسترجعها واخبروه انها في وجه مداد بن مبتل فقام مداد بوضع الشلفا على عنقه وقال طلقها والا طيرت رقبتك فطلقها العضياني وذهب وهو يتوعد مداد : وهنا تذكره منيره بنت صندل عندما شافت رجال يطق حرمته وتذكرت مداد اللي كان يرفا في نسائه طقاق ام اعييله بالنحوري / عساه تاكله الضواري من الجوع ماهو مثل مداد طلع السبوري / اللي على شعيع مثل بارد البوع ومما قيل فيه : واذكر ذوي مبتل وبخص مداد / اللي فتل حبلن وهو كان معقود ارسل عليه من الغبن غض الانهاد / وجاه الخبر وانك يا مداد مقصود قام وفزع واطلق رسن بنت الاجواد / والحق مايزعل ولا هوب مجحود قال فيه حامد بن مبتل يرثيه : رماك راح وعليه البيض ينعني / لحق بمخلد وناشي عند واليه أبو صقر ماخبر مثله على ضني / مفتك من مركبه حمراَ عمانيه ليت بمحله عويدن ماله اقرني / من خلقته مارفى خملة عوانيه *الفارس صنيتان بن مداد بن مبتل الخثل فارس وشاعر من المتاخرين وعزوته اخو صنتا شارك في فتح الطايف تحت بيرق بن درويش والعبادل , له الكثير من القصايد ولاكن سنكتفى بما ذكرناه وهو احد الأشخاص الذين اخذو بثار سند بن راشد الخثل ومما قال اثناء فتح الطايف: عشرين ليله وحنا في مغزا الطايف / مع ليلتينن وحنا في الدعيجيه نارد عليهم مثل مايرد الذيبي / نوباً عليها ونوباً قوم رجليه يومن حسين الشريف الفاهم العارف / الحكم بالسيف ماهو في بناخيه ومما قال اثناء فتح الطايف وقلعة شبرا: يا ذلولي وصليني شبرا / والرفيق الشاطري ابو خشيم يوم انه الباشا وزا حدرا / يبا السلامه عقب شاف الظيم قصيدة صنيتان في اخوه صقر على مغزا الطايف مع ابن سعود : خلا النظى يسرني / ما عاد به ماويه امس الضحى داجني / على جال الحويه واليا ضمن يردني / على الضما والهيه صقر سعوط الجني / رميه ماهو ببليه رميه صويبه وني / هذاك أبو سواريه واليوم بعيدن عني / ماشوف له ماريه *الفارس محسن بن زيدان الخثل فارس وشاعر من المتاخرين وعزوته خيال الشعفا وانا محسن والشعفا ذلوله, وخواله هم ذوي موسم . درهمي بي ياشعاف القله / يم أبو جفران واخو صبحا واقطعن بي يومكنه كله / لين نشرب من خباري وضحا المصدر: ::منتدى الجبلان الرسمي:: |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
فريس |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|